Me llamo Mujeres, metamorfosis del efecto mariposa, un libro publicado por la Editorial Farben/Norma en su Colecci贸n Inter茅s General en 2008 bajo el ISBN no.978-9968-15-397-3.

Soy un libro abierto y activo porque no soy concluido, sino que vivo siempre en proceso... 隆Usted y las mujeres que conoce pueden formar parte de esto. Pueden convertirse un capitulo o ser una inspiraci贸n m铆a tambi茅n si me escriben!Quiero saber de usted, no solo decirle de m铆.

Quiero saber de usted, no solo decirle de m铆.

Tengo un seud贸nimo literiario: Soyla Mar de Cambios. Y es que la literatura es la vibraci贸n del alma conect谩ndose con el orden implicado. Quien quiera comunicarse conmigo s贸lo a partir de lo mundano, puede hacerlo, pero se perder谩 m谩s de la mitad del cuento. Lo mundano vale la pena tomarlo en cuenta, pero s贸lo para transformarlo. Y para ello hay que trascenderlo. La imaginaci贸n, que es lo que yo rescato del arte literario, es un recurso excelente, porque es lo que nos permite ver mas all谩 de lo que existe, que es donde primero pueden aparecer y quiz谩s aparecieron en la historia, mundos alternativos al que tenemos ahora.

Yo documento contribuciones invisibles y devaluadas de mujeres en distintas disciplinas en el actual dilema entre la ciencia mecanicista Newtoniana de los 煤ltimos 300 a帽os y los paradigmas (c贸digos mentales asumidos como conocimiento por comunidades 鈥渁utorizadas鈥 por el sistema a ser portavoces de una disciplina cient铆fica) que han surgido de la f铆sica cu谩ntica, la biolog铆a sist茅mica, la teor铆a del caos y otras vertientes de la ciencia durante el siglo XX.

Las mujeres de diferentes regiones del mundo y de una diversidad de edades, etnias, opciones, carreras, actividades y nacionalidades irrumpen colectiva e individualmente en el debate del conocimiento, la ciencia y sus sociedades 鈥渘ombrando鈥 sus abordajes y experiencias desde s铆 mismas. Afirman que no se dejaron enganchar por un paradigma mecanicista que profundizo la pol铆tica de convertir a las mujeres y el resto de la naturaleza en "bienes" escindidos en mitades desiguales entre los que dominan y las dominadas (mujeres, naturaleza, etc.).

Pero yo interpelo, no solo al Paradigma Newtoniano, sino tambi茅n a las propuestas del "nuevo" Paradigma Hol铆stico, mostrando que las revelaciones de la f铆sica qu谩ntica podr谩n haber sido nuevas para la ciencia cl谩sica occidental, pero no necesariamente implican un "nuevo" paradigma, porque sus principales aportes ya formaban parte de la mirada de actoras y actores desconocidos, invisibilizados y devaluados por la ciencia occidental misma que no perdieron de vista nunca que existen distintas epistemolog铆as para producir buen conocimiento y que el m茅todo cient铆fico como tal es tan s贸lo uno de los diversos abordajes que producen buen conocimiento.

Una tesis en mi cuerpo/texto es que para aportar transformaciones al paradigma hegem贸nico de la ciencia de occidente - el newtoniano - no es suficiente contraponerle nuevas ideas desde las ciencias, sino que hay que ir al encuentro y di谩logo abierto entre sujetos que viven la vida y hasta construyen conocimientos desde otros referentes m谩s vitales.

Otra tesis es que a los proponentes del paradigma hol铆stico desde los descubrimientos de la f铆sica qu谩ntica, el caos y la sist茅mica les ha faltado algo muy importante que las mujeres han aportado desde el feminismo: el lugar de la subjetividad en el conocimiento y la conciencia para la transformaci贸n social.

En ese sentido, soy un grano de arena en los aportes para un di谩logo entre el feminismo y otras corrientes que buscan hacer contribuciones significativas a la creciente crisis de sobrevivencia de la humanidad en el planeta.

En este sentido transciendo la queja y la cr铆tica para ubicarme en la propuesta: las contribuciones invisibles y desvalorizadas de las mujeres ofrecen alternativas que pueden resultar importantes para la humanidad en el planeta. Si las seguimos ignorando y desvalorizado, toda la humanidad pierde.

Por eso soy un llamado a cambiar el gui贸n:

  • El gui贸n de la historia oficial tal y como ha sido escrita por los conquistadores de todas las guerras contra las mujeres en el paradigma patriarcal.
  • El gui贸n de la interacci贸n que hegemoniza la forma de humanos y humanas de vivir en este planeta, depred谩ndolo todo sin consideraci贸n de sus ritmos regenerativos.
  • El gui贸n de la relaci贸n entre mujeres y hombres, culturas, naciones, generaciones, etc., sin consideraci贸n de lo que nos conecta.
  • El gui贸n personal de cada persona en la construcci贸n de una conciencia liberadora de nuestra subjetividad, activismo y forma de ser, interactuar y estar en el mundo desde la vida misma.