La ducha de la casa ecol贸gica en la que me aloj茅 durante mi beca en el Instituto de Desarrollo Sostenible en Hartland, Vermont es una expresi贸n perfecta de la relaci贸n hologr谩fica que tenemos en la danza espiral de la vida en este planeta. Estuve all铆 una semana en octubre para estudiar teor铆a de sistemas, pero aprend铆 mucho m谩s que eso.

La ducha forma parte de un entramado de sistemas ecol贸gicos donde resalta, entre muchas cosas, la direcci贸n de la casa hacia el Este para recibir el calor de los rayos del sol y as铆 calentarla con un menor uso de energ铆a f贸sil. Los inodoros de composta que no gastan agua y m谩s bien producen fertilizantes para los productos que siembran en la finca com煤n. Un lugar d贸nde la fruta y verduras que se sirven en la mesa vienen de su propia producci贸n y lo que no se produce all铆, se sabe de qu茅 regi贸n del mundo viene, c贸mo se ha producido y quienes la han sembrado y cosechado. Un grupo de 60 personas adultas y sus ni帽as y ni帽os tienen su d铆a de la semana para la siembra, cosecha y trabajo comunitario.

Las paredes de la ducha est谩n hechas de una serie de espirales de pedacitos de cer谩mica, contactados todos por los colores, las formas, la fragua y hasta la intencionalidad del artista que lo hizo: ba帽arse, refrescarse y disfrutar del mural art铆stico que te rodea.

Pero es m谩s que eso. Te recuerda cada ma帽ana que apenas eres una parte del todo que es nuestro universo.

Debido a que algunos de los espirales son de pedazos de espejo, cuando te metes desnuda a la ducha y te miras en los espirales de espejo, inmediatamente te conviertes 鈥 naturalmente - en parte de la danza de espirales que bailan con el salpicar del agua por todas partes.

Y cuando enfocas a煤n m谩s la mirada, tratando de encontrar tu imagen en ese baile, tan solo puedes ver las partes de tu propio cuerpo que se proyectan en los espejitos. Las dem谩s pasan a ser los espirales de cer谩mica convertidos en las otras partes de tu cuerpo.

Lo que entiendo por 鈥渢eor铆a de sistemas鈥 o 鈥減ensamiento complejo鈥 o paradigmas hol铆sticos鈥 o como sea que le quieran llamar a esos procesos de renovaci贸n de nuestras maneras de vivir y ver el mundo, no son para m铆 otra cosa que procesos de reaprender a bailar a los ritmos y conexiones, reconoci茅ndonos plenamente como parte de ellos.

Claro que hacer eso requiere una cierta mentalidad bio-eco-l贸gica que a menudo perdemos. Hay un paradigma perdido en este planeta. Muchas veces es la gente menos educada en la racionalidad de los sistemas educativos formales, otras son la mayor铆a de mujeres (y algunos hombres) que permanecen ligados al cuido y el cari帽o (y a demostrarlo sin verg眉enza), y hasta muchas personas en la academia, las ciencias, las artes y hasta en la pol铆tica que viven en resistencia al paradigma hegem贸nico de la dominaci贸n, el control y la divisi贸n de todo en mitades desiguales.

Y 鈥渕aestras鈥 en eso tambi茅n han sido las din谩micas naturales del amor, el sexo, los movimientos transformadores, comunidades, familias y hasta la comuni贸n con otros procesos de la naturaleza que me devuelven a los ritmos vitales cuando me escudo en la racionalidad de mi cabeza. Todos me han ense帽ado a volver a la vida. Ese es mi cambio de paradigma. No sucedi贸 de un s贸lo y de hecho nunca es algo acabado. Es simplemente eso: un camino que me presenta la vida en su plenitud, pero tambi茅n la posibilidad de plenitud de la m铆a en ese todo.

No es, ni ha sido f谩cil, pero hace un tiempo lleg贸 un momento en mi vida en el que no pude evitarlo m谩s. Aunque pens谩ndolo bien. Eso es otro cuento que queda para otro momento.